2012年9月初北京刘东浩票友寄来一张“天下第一戒坛——戒台寺”的卡片，看片上有编号，还有类似副券的部位，我就武断的认为是门票。由于我收集“天下第一”的门票专题，于是写信又向刘先生索取一张，以便制作专题之用。到了月底，刘先生再次寄来一张，并写信：我特说明一下，我上次寄的“戒台寺”卡片，不是门票，是戒台寺内领取的留念片；在寺内桌子上供游人自己随意索取的一种纪念品，不做门票使用，根本不是什么门票。来信虽寥寥数语，却将门票与参观留念片说的明白清楚。
门票，《现代汉语词典》中的解释为“公园、博物馆等的入场券”。此定义说明门票有三个要素：入、场、券。三要素中的“入”很关键，这个“入”字说明这个“券”必定是在入场之前取得的，才能完成门票的一系列功能，否则不能入场。
刘先生告知这个卡片是“戒台寺内领取的”，说明是进入场所之后的行为，即这个卡片不是进入场所的票据或凭证的纸片。入场前和入场后取得的是不一样的，此乃“内外有别”！
刘先生这几句话也反驳了票友们对一些卡片、书签的认识误区。有的票友认不准一些卡片或书签时，就道听途说：这是团队参观完发的，也是门票。就把一些卡片或书签当做很难得的门票收藏起来。此时只要想一想“内外有别”四个字；想一想门票不可或缺的三要素；想一想“入”在哪里；想一想团队参观完发的东西什么目的……，随便想一个问题就会明白参观完发的物品是纪念品。
门票收藏也是收藏，不能不分清楚。
林延军 2012年10月17日星期三
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